El I Chang y los principios de la adivinación

Siempre es un gusto para quien esto escribe regresar a este espacio. Si bien es cierto que seguimos platicando de textos antiguos, el libro del cual hablaremos en esta ocasión es uno que hasta hoy no mucha gente conoce. Este texto tuvo un papel muy importante dentro del misticismo ya que el tema principal del mismo era lo nigromante, es decir la adivinación.
Creado por el rey Wen de Zhou, este libro adquiere sus bases en el siglo XXIX A.C. Donde el mítico emperador Fu Xi, quien fue el primer emperador de China en diseñar un método adivinatorio que consistía en trigramas y esto a la postre serviría para crear un sistema de escritura primitivo y no el que se conoce hoy.
El método de adivinación que encerraba o encierra el I Chin fue redactado alrededor del año 1152 a.C. y es conocido como la secuencia del rey WEn. Dicha secuencia consistía en una serie de 64 hexagramas, es decir, combinaciones posibles de números obtenidos lanzando monedas. Cada una asociada con alguna situación o circunstancia y en base a esto el emperador emitía un juicio acerca de que era lo que se debería de hacer. Para ser más coloquiales, el emperador echaba un volado para emitir un juicio o decisión. Más tarde eruditos de la corte decidieron que al volado había que agregarle algo más, así que agregaron una serie de comentarios conocidos como “las diez alas” y así todo junto se vino a conocer como “El libro de los cambios”.
Este libro es uno de los cinco grandes de la literatura antigua china, junto con el de los ritos, el libro de la poesía, El libro de la historia y el de los anales de primavera y otoño. La serie completa ellos abriría el camino para que Confucio los recopile y crear la filosofía moral y política de China en el siglo III A.C.
El I Ching parece no ir de acuerdo con los otros cuatro que mencionamos previamente y mucho menos que fuera acorde con el racionalismo de Confucio, pero en si el libro ha sido considerado como una fuente esencial de sabiduría y también por su capacidad profética.
Después de la publicación del I Ching en el 500 a.C. se hace una recopilación del rito original en el que se describen los ritos y ceremonias del pueblo chino. Para el siglo II, el confusionismo se crea como base filosófica con los cinco clásicos como imprescindibles para la práctica de dicha teoría. Y después de 1279 d.C. el erudito Zhou Xi incorpora el canon confuciano a los cinco libros anteriores. Siendo este una síntesis de los demás.
Como podemos ver la adivinación y la facultad de poder ver más allá de lo evidente siempre ha sido una preocupación del hombre, especialmente en épocas antiguas. Casi hasta el renacimiento la búsqueda de poder hacerlo siempre mantuvo a los sabios de la antigüedad ocupados. Tal y como lo podemos ver con Michel de Nostradamus, que al parecer vaticinó también la cuestión del Coronavirus que ha puesto en jaque al mundo durante más un año.
Sin más por hoy les deseo que se protejan y que lean mucho. Se mantengan informados y sanos practicando una higiene efectiva sin poner en riesgo su integridad.
Sin más por hoy, me despido esperando que tengan una semana de mucha fuerza y ánimo. Ya saben, hagan su parte, manténganse en casa y disfruten de la lectura y de la familia.
Un abrazo Grande. Aprovecha cada día al máximo, “Carpe Diem” y también “Carpe Nocte” ¿por qué no?
¡Hasta la lectura siempre!






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